汉传佛教十宗 都是哪十条

道教虽为中国本土的宗教，但在中国，信仰佛教的人数远超过信仰道教的人数。佛教文化在中国已经流传数千年，从印度传入中国后，已经深深融入到中华民族的传统文化之中。本期将带您了解汉传佛教的十大宗派。

一、我法俱有宗，主张我和法都是实体存在，此宗派为人天教及小乘中的某些流派所尊崇。

二、法有我无宗则主张法体是恒常存在的，而主观的我则不存在。这一观念被小乘中的萨婆多部等流派所尊崇。

三、法无去来宗认为，只有现在的法具有实体，过去和未来的法则没有实体。这一观念在大众部等小乘流派中深得人心。

四、现通假实宗则主张现在除了五蕴之外，其他都没有实体，都是假有。这一观念主要由小乘说假部及成实论所倡导。

五、俗妄真实宗认为世俗的一切事物都是虚假的，只有佛教的真理才是真实的。这一观念在出世部及其末计中得到广泛认同。

六、诸法但名宗主张一切诸法只是假名而已，没有实体存在。这一观念被小乘一说部所尊崇。

七、一切皆空宗则主张所有事物都是空的，属于大乘无相始教的核心观念。

八、真德不空宗认为所有事物的本性是真如，具有如来藏无漏的功德。这一观念是大乘终教的核心所在。

九、相想俱绝宗主张真理超越境界与想象，无法用言语表达，不可思议。这一观念成为顿教的独特见解。

十、圆明具德宗认为所有事物都互不相碍，具有重重无尽的关系并且具备一切功德。这一观念源于华严经，被一乘圆教所尊崇。值得注意的是，前六宗属于小乘教派，最初由窥基创立，后来被法藏所采纳并发展。

这些宗派各有其独特的观点和理念，共同构成了佛教在中国丰富的文化内涵。这些流派的存在和发展也充分展示了佛教在中国与本土文化的融合与演变过程。